二十世紀的九○年代後，美國思想家拉希（Christopher Lasch）積極鼓吹「恥」（shame）的意識，拉希指出，從第二次世界大戰之後的半個多世紀以來，世人幾乎在各個領域裡都不再談論「恥」。
甚至，有許多新興的理論還會強調：認為「恥」是建構在他人規範的基礎上，本質是對人的一種壓抑，所以改用「自尊」（self-esteem）或「尊嚴」代替了「恥」，但拉希卻發現新的問題發生了：當人們不再以「恥」當自我要求的道德標竿後，將會漸漸失去了對自己的責備，「自尊」就變成了各式各樣的寬縱，人們對自我的期許與規範，將在自我的寬縱中墮落懈怠；而當集體的人群也都不再有「恥」，將會造成整個社會道德都輕飄如絮，一切都沒有標準，祇要對我有利，做什麼都可以了。
拉希的理論指出，一個知「恥」的人，總會嘗試在自己和他人之間尋求連結點，但當人們祇知道「自尊」，或者動不動搬出「尊嚴」當成一切的藉口，他其實已經把自己給膨風起來了，特別是一個每天把什麼什麼「尊嚴」掛在嘴上的人，往往是天底下最最「自私」的人。人若無「恥」且「自私」，當他犯了什麼錯事，侵犯到他人利益的時候，他必定會繼續編造出各式各樣地說辭來誆騙世人，反正每一件事都可以透過一陣喧嘩、一陣狡辯、一陣掩蓋，就可以煙消雲散。
要是社會文化不對這種態度加以制裁，甚至還「讚許」這是「有彈性」的話，更會產生一種錯覺：既然祇要抵死不認錯，甚至將錯就錯，什麼問題都可以「頭過身就過」，外人統統沒皮條。在這種鄉愿文化下，「自尊」膨風到極致，就是一種「愈錯愈勇」的霸道了。
面臨危機 》》台灣黨政到了全面潰堤的臨界點
台灣人民最近對於這種「愈錯愈勇」的霸道都不陌生。對美的過境安排不滿意，陳水扁總統的「興揚之旅」就是高揭「尊嚴」的招牌，演出全球僅有的元首「迷航記」；而在民進黨內，原本民進黨一向驕傲的「黨內民主」初選機制，被質疑是為「北謝（長廷）南葉（菊蘭）」而量身訂製的做法，讓全世界都知道一心要參選台北市長的沈富雄黯然退選，高雄的陳菊也因此陷入困境。
不祇如此，二○○三年那一段令台灣人民至今仍刻骨銘心的ＳＡＲＳ傷痕，當時的政府挾緊急危難需求，沒有具體計畫就大手筆要了五百億元的人民血汗錢，當做抗煞的特別預算。三年將過，這筆錢在抗煞期間，已經運用了兩百二十九億九千九百六十七萬四千元，帳目至今不清已錯在先，剩下的兩百多億元鉅款，在這三年，還持續發生被行政院各部會假藉名目挪用去「補助傳統市集」、「警察加班費」、「緊急抗煞費用拿來買冰箱與冷氣」、還有文建會拿去贊助歌仔戲……等現象，被立院預算中心調查羅列出弊端叢生。
台灣，已面臨一個可能會大潰堤的危機了。執政者分明已「迷航」，但看著他在哥斯大黎加的媒體茶敘時的「堅韌」表現，「千錯萬錯，就是阿扁沒錯」的辯解，已呈現出他仍將孤注一擲的決心；而在執政黨內，看著曾有「憨牛」之稱的民進黨主席游錫堃，在辯解初選爭議時不再敦厚，也會耍嘴皮的宣稱沈富雄與陳菊也是「強棒」時，反映出的是民進黨內的民主機制在強人意志下，正在面臨崩壞；上行下效，當然各部會也毫無忌憚的濫發公帑，「照顧」特定廠商，大家一起發「國難財」。
在這種「祇要我有利，有什麼不可以！」的「愈錯愈勇」風氣下，台灣的黨政危機，已到了將全面潰堤的臨界點……。
「迷航」之旅 》》領航者以「我」思考而非「我們」
各種即將衝擊的危機中，陳水扁總統的「迷航」帶給台灣的後遺症，特別需要嚴正面對。所謂外交也者，顧名思義就是跟「外人」打交道，「外人」當然有他的利益要考慮，也有著他該做什麼或者不做什麼的優先順位。
而在台灣的國家生存危亡因素中，外交與國際因素一向是最核心、最重要的關鍵：要不是韓戰爆發，美國大使司徒雷登早就到北京就任了；要不是所謂的美帝和蘇聯的「東西對抗」，台灣成了防線一環，美國第七鑑隊才因此保護台灣海峽；同樣地，要不是為了「聯中制俄」終止越戰、周恩來和季辛吉的「乒乓外交」也不會撞出火花；要不是為了中國的經濟利益，柯林頓也不會在舉世都譴責的「六四血案」後，積極拉攏中國，進行對中國之「和平演變」。
說穿了，在國際關係中，祇有「現實主義」和「實力主義」在當道，搞外交的人並沒有「我」這個單數字，祇有「我們」這個複數字。因為沒有一個在國際上活動的分子，可以「唯我獨尊」，祇想到自己的「尊嚴」，全然不顧其他「玩家」的「利益」和「尊嚴」。
但陳水扁和外交部長黃志芳與政府高層中卻口口聲聲辯解，這次「迷航」之旅政府沒有錯，甚至連「龜兒子」都出口了！顯現出在這些「領航者」心中，一切都是以「我」在思考，沒有想到國際關係中的「我們」在哪裡？
尊嚴受損 》》人民該問孰令台灣淪落至此局面
台灣禁得起這種「挑戰美帝」的「勇」嗎？在當今的世界格局中，不管大家喜不喜歡，基本上就是個「一超四強」（超：美國，四強：中國、歐盟、俄羅斯和日本）的國際格局。美國是世界唯一獨強，常常被稱為是「美帝」，台灣長期以來在實力不如人之情況下，政府選擇「抱美國大腿」一直是個合乎理性，而且是不得不選擇的國家策略。
其實，美國總統小布希上台後，這幾年對台灣確實也不錯。阿扁在媒體茶敘時拉出十二年前李登輝時代的往事，說他是不願意和李登輝一樣穿拖鞋和睡衣，所以才選擇「西行」，並藉此強調「不影響台美關係」。但當時李登輝首創「過境外交」，抗議行為換來了李登輝「康乃爾」之行的重大外交成果，是「從無到有」的開創過程。而陳水扁曾經大啖牛排、遊冰河、接見數十位美國政商領袖，小布希原來可是把阿扁當成「好朋友」在對待的。現在換得祇准「加油」，的確是「尊嚴」受損，「從有到無」，何以致之呢？阿扁卻沒有說。
其實，外交就像交朋友一樣，如果你每隔幾天就給朋友出個狀況，經常叫他替你擦屁股收拾殘局，久而久之，再好的朋友也可能因為煩不勝煩，而懶得再理你，甚至棄你而去。小布希為什麼會棄扁而去，為什麼美國國務院會發展出「切割」阿扁與台灣的新手法？站在阿扁說的「總統代表台灣」論點上，美國的作為看似不堪，但把時間軸拉開到這六年來看，台灣人民更想要問的問題是：孰令台灣淪落到如今不堪的境地？
低頭聽命 》》中國絕不挑戰美國的霸主地位
這幾年以來，民進黨政府領導人一直熱中玩所謂的「邊緣策略」、「烽火外交」，吃定美國一定會被拖下水，以為美、中絕對是「對抗」關係，獨派一向有想要挑動美日極右派幫忙打一場台獨戰爭的幻想，但在這次的「迷航」中終於有如氣球般破裂。往後，台灣躲在美國背後扮鬼臉、吐舌頭，甚至虛張聲勢的遊戲將是到了演不下去的地步。以後台灣還能靠什麼外援去對抗中國呢？總不能改拉攏利比亞這種類型的國家吧。
現在老共學乖了，不到最後關頭絕不輕言反擊；中國從「改革開放」後，自信心變強。一九九九年，江澤民開始喊出「大國外交」，中國開始學習如何積極融入國際社會。胡錦濤主政後，務實主義的「清華幫」確定當前中國的國家發展核心策略是：發展綜合國力，中國各領域可以成長的空間還大得很，不需要急著和「美帝爭霸」。
所以中國的對外戰略高喊：「彎弓不射箭」：架式擺出來，但不挑起戰火；「鬥而不破」：和美國有所競爭，但絕不挑戰美國的霸主地位。祇要「周邊有事」，中國都會向「世界警察」美國申訴，自己不出手，避免讓美國抓到擴張的實證，證明中國「願意遵守以美國為尊」的世界秩序，也讓美國為了證明自己確實是國際老大哥，且「有情有義」，在決策時也被迫要給中國這個已擺出「低頭聽命」姿態的小老弟一個交代。
玩掉自己 》》阿扁內心想法老美一清二楚
中國不給美帝找麻煩，坦白說國際關係往往和黑道幫派相似，新興的「幫派老大」表明了繼續尊敬「教父」，兩大體系也當然暫時以相安無事共處。反而有一個「小幫派」成了「教父」的痛腳，老美被台灣政府逼得每次都得回應，從一邊一國、公投、正名、催生新憲到台灣不是美國的一州、終統論、制新憲等，阿扁一開口，美國國務院就被迫非表態不可，好像美國老大哥的國務院平常都閒得沒事幹，祇忙著台灣事務而已。
外交是現實主義當道，更要衡量自身的實力。台灣不斷給老美找麻煩，吃遍天下無敵手的「美帝」怎能忍這口氣，難道他們真的會永遠無怨無尤地承擔下去嗎？當然不可能。
更嚴重的是，美國政客本就是最會搞「扭轉」的祖師爺，前國務卿季辛吉更是開宗始祖，他們怎麼可能白痴到不知道台灣的許多事後動作，例如趕快派人去美國說明，或是改口說「誤會一場」，其實都祇是在做扭轉而已。阿扁和民進黨的心裡真正在想什麼，老美其實比台灣民眾還更清楚，也被老美這些扭轉師兄們冷笑在肚裡，但阿扁還是一直以為自己可以在關公面前耍大刀，現在終於把自己給玩掉了。還在誇言「尊嚴」，其實，阿扁回國後，美國必定會有更難堪的報復動作，不然，「美帝」豈不被世人看破，終究祇是「紙老虎」一隻！
「要尊嚴」 》》證明台灣已經走不下去的地步
但從阿扁的談話中，他似乎還未察覺山雨欲來的壓力，還以為他能繼續如同過往，每次試探美國的底限後，祇要發覺情況不妙，都可以「扭一下」、「轉一下」就可以過關。
就以在哥斯大黎加時而言，看著阿扁硬生生要湊過去和美國第一夫人蘿拉「寒暄」的電視畫面，聽到民視新聞記者現場越洋描述：阿扁要拍合照，蘿拉愣住，倒退兩步才答應拍照的場景；再看看電視上，阿扁硬生生擠過人群靠過去拉著蘿拉手不放的畫面，對照著蘿拉和其他各國貴賓主動攀談的畫面，然後再看著阿扁用母語開記者會，大談「尊嚴」……這個自稱是「代表台灣的總統」難道不知種種情景，祇是讓台灣人民看了之後，心情複雜到不知還能再說些什麼嗎？
而更嚴重的問題是，老朋友翻了臉，要復合一向更困難；因為交往愈深，恩怨糾葛愈多。這次台、美關係牽扯到如此之僵，台灣以「拚外交」、「要尊嚴」為名的方式，也被證明終於走到了再也走不下去的地步。之後，在軍力不如人、經濟不如人、和美帝關係也不如人之下，真要去對抗中國，如果依然還是祇誇言「尊嚴」而不是體會拉希所言之「恥」的重要性，尊重國際上大多數「外人」所遵守的合理規範，反而繼續沉醉在「愈錯愈勇」的盲動下，真不知，台灣還能剩下些什麼呢？
>>>> 新新聞週刊1001期
